Miscare aparuta la Roma, datorita lui Theodotus (catre anul 195 d.H.), dupa care Iisus, nascut dintr-o fecioara, a primit la botez in Iordan Duhul Sfant, adica l-a primit in corp pe logosul Hristos (constiinta universala). Iisus a fost rastignit, a inviat si a mantuit lumea. Pentru exemplara lui supunere, Dumnezeu l-ar fi adoptat ca Fiu al sau. In acelasi sens, Pavel de Samosata (260-272), episcop de Antiohia, sustine ca logosul Hristos, care a salasluit si in sufletul lui Moise si a altor profeti initiati, a stat temporar si in Iisus (intre botez si rastignire). Iisus se afla intr-o relatie de iubire cu Dumnezeu, iar intre Duhul Sfant si Iisus a existat numai o unitate de vointa, o unitate morala, nu o unitate de substanta.
